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四海孔子书院迎新礼乐剧《礼乐春秋》在京上演

2018-12-31 02:00:26       

   12月29日,北京四海孔子书院2019年元旦迎新礼乐剧《礼乐春秋》在海淀北部文化中心剧场隆重上演。演出活动由四海孔子书院、海淀区温泉镇人民政府、海淀北部文化馆联合举办。
    据悉,此次演出是自2017年元旦以来,第三次两岸协同进行的艺术创作。与前两次一样,主要演员来自四海孔子书院师生和台湾艺术家,同时还有来自北京舞蹈学院一流的舞蹈、音乐专业演员。从舞台、灯光设计,到影像录制、服装设计,均为两岸一时之选,堪称两岸文化合作的精华之作。
   演出现场,掌声阵阵,座无虚席,其中迎来了不少外国嘉宾友人。有观众感慨,这是一次不可多得的传统与现代相结合的艺术盛会,是一场具有高度专业水准的舞台表演。
冯哲院长在座谈期间接受采访
 
    创作主旨及目标:诠释儒家精神,感悟天地情怀
   对于礼乐剧《礼乐春秋》的主旨,四海孔子书院院长冯哲说:“在春夏秋冬的四季运行中感受夫子的天地情怀与诗歌舞乐交相辉映的六艺之教,用书院师生的生活诠释儒家精神”。其创作的最终目标,是把诗、歌、舞、乐融合到礼乐剧中,去体会天地四季的运行,参悟元、亨、利、贞的智慧。
   冯哲介绍,如何诠释夫子之教,如何诠释儒家,用舞台的方式很难。四海孔子书院早在一个多月前就已开始精心策划。剧本是由本次活动的总策划、台湾三一寰宇文化协会执行长杨庆亮先生创作,音乐与舞蹈的编导由杨晓蕾、杨晓韵的团队合作完成。可以说,每一个舞蹈、每一首乐曲作品都是倾心打造的原创作品。“我们动用大量的人力、物力和时间,怀着一个对夫子的诚敬之心,书院师生与专业演员协同演绎,希冀可以呈现出一场不一样的舞台艺术。看来这个目的达到了。”冯哲说。
   总策划杨庆亮表示,越是懂得儒家文化的人,越是懂得夫子之道的人,他们的艺术创作才更接近夫子的教化之道。夫子一生坚持克己复礼,希望礼乐教化。但是,今日的教育已经离中华乐教很远了,离诗教也很远了。那么,如何唤回中国人对自我存在的文化认知,大概用礼乐演绎的方式,用艺术去感化,是一个很不错的方式了。
   就关于如何诠释和传承中华优秀传统文化,尤其是礼乐之教,在礼乐晚会开始之前,四海孔子书院邀请了众多嘉宾和媒体学者在海淀北部文化中心举行了媒体嘉宾对话座谈会。
   座谈会上,冯哲表示:在今天,中国文化要走出去,关键是讲清楚。为了要让中国文化走出去,我们要深入了解自己与别人。了解文化差异,这是每个中国学人应具有的文化素养。今天早已不是一个孤立自封的时代,了解人性的共同处,找到人性的共同处,才能了解这个世界的共通之处。情通古今与人类,让其能够相互了解。让中国文化的独特性与内在美感传扬出去。这是书院礼乐剧创作的初衷。因此,我们常常思考儒家的身体哲学,如何让一个人身心合一,真正抵达“仁”之根本,还需要书院教育不断地探索。我们把礼乐艺术教化运用到书院教育实践当中,运用到日常生活规范与教学当中,希望这种尝试可以走出一条直达儒家教育本质的教化之路。
   具体到本次礼乐演出,冯哲认为:书院礼乐剧是人文、审美的教育。讲好中国文化故事,可用“美”的方式,让人愉悦舒服,进而向往;不一定用“强”的方式,让人害怕,抗拒。礼乐剧将诗舞乐融为一体,升华成为一种更大的教化力量。是自然的,充满精神性的。
   
   《礼乐春秋》赏析:精神人文美善合一
    有评论认为,四海孔子书院《礼乐春秋》礼乐剧是特属于中国文化的表达方式。春夏秋冬既是自然轮回,也是人生修炼历程。夫子,圣之时者也。春夏秋冬的表达方式既是时间也是时代演进,更是夫子精神所代表的中国文化的日新又新,这是一种是活态的,灵动的,充满着生机与活力的文化演绎。剧中夫子,好像是对古代,又好像是对今天讲述者他的心历路程。古与今,人性之共通也。这是充满着儒学精神的礼乐剧,是带有教化意义的一种表达方式,犹如君子之德风,这是中国文化的表达方式。孩子喜轻松好玩,活泼向上;射者沉着冷静,不争于世;孔子问礼于老子,人生风霜都经历过,方知生活的重量。《礼乐春秋》礼乐剧试图让精神人文美善合一,纯正纯净。
    如何让感动带着教化,这是中国几千年教育传统。因此本次礼乐剧不是传统的再现,而是一种精神性的表达。剧中画面既是艺术也是教化,是两者的融合,体现了本次礼乐剧的特色。既带着理性,又有趣味,既能让百姓看,也可给学者观,犹如白居易对诗的自信,他言自己的诗既可给庶民读又可给皇帝诵,而其理如一。
   礼乐剧的诠释方式,既民间又学术,既殿堂又乡野,既隆盛又自然。其诗,其舞,其歌,其艺既通俗又有高度。让观众在既轻松愉悦,又带有心灵感化之美的享受中,得到春风化雨般的感染。
    冯哲表示,四海孔子书院的礼乐之教是与书院创办与发展相始终的。从最初的习礼修身,到六艺之教,乃至于礼乐祭孔典礼、《行教天下》礼乐剧、《礼乐春秋》礼乐剧,我们想通过受教育者的“身”与“心”的共同参与,来体会先圣先贤礼乐之教的精深大义。这不是一场普通的迎新联欢会,乃是一次深刻的教育。
    
    四海孔子书院:贯彻夫子教法,力行礼乐之教
    冯哲介绍,书院创办以来,一直想通过办学实践走出一条弘扬儒学的新路。非学术,非哲学,亦非概念,非逻辑。《礼乐春秋》是书院继《祭孔大典》、《行教天下》之后,又一幕新的礼乐剧。透过夫子向老子问礼,学琴师襄,书院孩子扮演孔门弟子,融诗歌舞乐于一体的师生集体创作。书院不将此视为是一个学校的年终联欢晚会,而是透由专业的舞美、灯光、音乐等艺术方式,实现两岸学人对活化儒学进行的创造性转化与创新性发展。
   在冯哲看来,书院礼乐剧系列创造是用身体诚意与生活美学来诠释中国人文礼乐精神的有益尝试,亦是对传统学术化儒学与概念化中国哲学的突破。也是立足文化自信,确立中国文化主体性基础上讲述中国故事与中国思想。非为一人一院之阐扬,实乃企盼为儒学与中国文化走一条新路。也希望能通过媒体与网络平台向社会大众弘扬传播。如何能在人文礼乐方面创出新路走出特色,有常效运转并能不断发展形成机制,亦是书院近年的教育探索。书院在文教领域探索方面虽然有一些困难,但依然愿意盎然前行。贯彻夫子教法,力行礼乐之教,渐渐形成书院办学特色。(文/朱万明  图/郭幸福)

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